《夫子自道》同步练习
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作者: 上传者：333333 日期：08-09-26 |
一、(30分，每小题5分)
1.写出下列词语中加点字意义解释正确的一项是（ ）
A.七十而从心所欲，不逾矩（超出）
B．二者不可得兼（同时得到）
C.今之从政者殆而（危险）
D．趋而辟之，不得与之言（趋向）
2．下列句子中虚词用法相同的一项是（ ）
A．敝之而无憾 三十而立
B．所恶有甚于死者 万钟于我何加焉
C．由由然不忍去也 夫子怃然
D．乐以忘忧 予将以此道觉此民也
3.下列句子中没有通假字的一组是( )
A.吾十有五而志于学 女奚不曰，其为人也，发愤忘食
B.不知老之将至云尔 故患有所不辟也
C.为所识穷乏者得我与 乡为身死而不受
D.仁者不忧，知者不惑 往者不可谏，来者犹可追
4.下列句子中无词类活用现象的一项是( )
A.愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾
B.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳
C.曲肱而枕之，乐亦在其中矣
D.老者安之，朋友信之，少者怀之
5.下列各项中，对句子的理解正确的一项是( )
A.不义而富且贵，于我如浮云（表达了孔子坚持正义，不慕宝贵的节操）。
B.发愤忘食，乐以忘忧（孔从读书学习和各种活动中体味到无穷乐趣，不为身边小事而烦恼，表现出积极向上的精神面貌）。
C.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧（这是孔子为自己订的人生目标，却没能达到）。
D.孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言（孔子有时也羡慕隐者，本和接舆说话，但拉舆避而不见，孔子很是失落）。
6.对下面句子的翻译正确的一项是（ ）
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
A．按这么做就能生存，然而有人却不去做，按这么做就能避开祸患，然而有人却不干，由此可见，所喜爱的有超过生存的，所憎恶的有超过死亡的。
B．按这么做就能生存，然而有人却不被任用，按这么做就能避开祸患，然而有人却不干，由此可见，所喜爱的有超过生存的，所憎恶的有超过死亡的。
C．按这么做就能生存，然而有人却不去做，按这么做就能避开祸患，然而有人却不干，由此可见，所喜爱的有超过活着的人，所憎恶的有超过死亡的人。
D．按这么做就能生存，然而有人却不被任用，按这么做就能避开祸患，然而有人却不作为，由此可见，所喜爱的有超过生存的，所憎恶的有超过死亡的。
二．阅读下面一段文字，完成文后题目。（25分，每题5分）
（一）
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
（二）
孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君，不事；非其民，不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。
“伊尹曰：‘何事非君，何使非民。’治亦进，乱亦进，曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也，予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。
“柳下惠不羞污君，不辞小官。进不隐贤，必以其道。遗佚而不怨，厄穷而不悯。与乡人处，由由然不忍去也。‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。
“孔子之去齐，接淅而行；去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。”
7.下列句中加点词，意义相同的一项是（ ）
A．治则进，乱则退 治国无法则乱
B．天下有道，丘不与易也 其次易服受辱
C．孔子过之，使子路问津焉 于众人广坐之中，不宜有所过
D．是孔丘之徒与 哀斯斯墓之徒有其石也而为之记
8．下列句中加点词用法相同的一项是（ ）
A．遗佚而不怨，厄穷而不悯 声非加疾也，而闻者彰
B．孔子之去齐，接淅而行 非蛇鳝之穴无可寄托者
C．居北海之滨，以待天下之清也 引以为流觞曲水
D．是鲁孔丘与 吾非斯人之徒与而谁与
9．下列句中词类活用现象相同的一项是( )
A．予将以此道觉此民也 以事秦之心礼天下之奇才
B．柳下惠不羞污君 越国以鄙远，君知其难也
C．故闻柳下惠之风者，鄙夫宽 况吾与子渔樵于江渚之上
D．可以久而久 先破秦入关者王之
10．下列句中加点词不都含有通假字的一项是( )
A．若己推而内之沟中 举匏尊以相属
B．可以速而速 行李之往来，共其乏困
C．而谁以易之 颁白者不负戴于道路者
D．天下有道，丘不与易也 暴秦之欲无厌
11．下列句中句式相同的一项是（ ）
A．问于桀溺 不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后
B．天民之先觉者也 蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．可以仕而仕，孔子也 臣诚恐见欺于而负赵
D．其自任以天下之重也 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
三阅读下面一段文言文，完成12-10题。(20分，每小题5分)
蒙恬者，其先齐人也。恬尝书狱典文学。父武为秦裨将军，攻楚，大破之，杀项燕，虏楚王。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史，而弟毅位至上卿。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶迤而北。暴师于外十余年，居上郡。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。恬任外事，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。
始皇三十七年冬，行出游会稽。道病，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。中车府令赵高雅得幸于胡亥，欲立之，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，使者以蒙恬属吏，囚蒙恬于阳周，而系蒙毅于代，蒙恬疑而复请之。胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，欲以灭蒙氏。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。二世乃遣御史赐蒙毅死，又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。凡臣之言，非以求免于咎也，将以谏而死，愿陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。
太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功此其兄弟遇诛不亦宜乎何乃罪地脉哉？
(选自《史记·卷八十八》，有改动)
臣光曰：始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。
（选自《资治通鉴·秦纪二》）
12.下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是（ ）
A.据阳山，逶迤而北
所当者破，所击者服，未尝败北
B.使者以蒙恬属吏
平原君使者冠盖相属于魏
C.而事卒如此，是必孽臣逆乱
盈虚者如彼，而卒莫消长也
D.吾适北边，自直道归
车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意
13.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.筑长城，因地形，用制险塞
恩所加，则思无因喜以谬赏
B.蒙恬疑而复请
宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳
C.秘之，群臣莫知
子之鲁，慎无以国骄人
D.此乃恬之罪也
今其智乃反不能及
14.以下六句话，分别编为四组，全都表现蒙氏“世无二心”的一组是（ ）
①恬尝书狱典文学 ②乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南
③暴师于外十余年，居上郡 ④囚蒙恬于阳周，蒙恬疑而复请之
⑤然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ⑥我何罪于天，无过而死乎
A.①⑤⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥
15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.蒙氏家族为秦统一天下立下了赫赫战功，蒙恬蒙毅兄弟也都曾官居高位，但最终都被秦二世杀害了。
B.胡亥做皇帝后，赵高得宠，日夜毁谤蒙恬，搜罗蒙恬的罪过，检举弹劾蒙恬。看来，赵高一定要置蒙恬于死地。
C.面对使者，蒙恬说自己不逃避罪责，甘愿因忠心规劝而死，但他还是希望皇帝能替黎民百姓着想，找到一条应遵循的正确道路。
D.司马迁对蒙恬的无罪被杀表示了深切的同情，同时也肯定了蒙恬认为自己的罪过在于修筑长城时截断地脉的说法。
16.文言文断句、翻译(25分)
⑴请用“/”为上面文言文阅读材料中划波浪线的文字断句。(5分)
而阿意兴功此其兄弟遇诛不亦宜乎何乃罪地脉哉？
⑵把上面文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(20分)
①恬任外事，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。(6分)
②今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。（8分）
③然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。(6分)
班级 姓名 成绩
请将1－15题答案填入下表中
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案
参考答案：
1.D
2.C
3.D
4．B
5.B
6.A
7. B［A．治则进，乱则退（太平） 治国无法则乱（治理）
B．天下有道，丘不与易也 其次易服受辱（都有“改变”的意思）
C．孔子过之，使子路问津焉（路过） 于众人广坐之中，不宜有所过（访问）
D．是孔丘之徒与（一类人） 哀斯斯墓之徒有其石也而为之记（空）］
8．A ［A．都表转折。
B．孔子之去齐，接淅而行（用在主谓间，取消句子独立性）
非蛇鳝之穴无可寄托者（结构助词）
C．居北海之滨，以待天下之清也（目的连词“来”）
引以为流觞曲水（介词“把”）
D．是鲁孔丘与（句末语气助词，通“欤”）
吾非斯人之徒与而谁与（打交道）］
9．B ［A．予将以此道觉此民也（“觉”，使动用法）
以事秦之心礼天下之奇才（“礼”，名词用作动词）
B．柳下惠不羞污君 （“羞”，意动用法）
越国以鄙远，君知其难也（“鄙”，意动用法）
C．故闻柳下惠之风者，鄙夫宽（“宽”，形容词活用作动词）
况吾与子渔樵于江渚之上（“渔樵”，名词活用作动词）
D．可以久而久（“久”，形容词活用作动词）
先破秦入关者王之（“王”，名词活用作动词使动用法）］
10．D［A．若己推而内之沟中（“内”通“纳”）
举匏尊以相属（“属”通“嘱”）
B．可以速而速（“而”通“则”）
行李之往来，共其乏困（“共”通“供”）
C．而谁以易之（“而”通“尔”）
颁白者不负戴于道路者（“颁”通“斑”）
D．天下有道，丘不与易也（无）
暴秦之欲无厌（“厌”通“餍”）］
11．A．［A问于桀溺（介宾短语后置句）
不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后（介宾短语后置句）
B．天民之先觉者也（定语后置句）
蚓无爪牙之利，筋骨之强（宾语前置句）
C．可以仕而仕，孔子也（判断句）
臣诚恐见欺于而负赵（被动句）
D．其自任以天下之重也（介宾短语后置句）
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（判断句） ］
12.C (最终。A名词动用，向北进军；打败仗。B交付；连续。D到；满足。)
13.B (连词，承接关系。A动词，利用；介词，因为。C代词，这件事；动词，前往。D副词，就(是)；副词，竟然。)
14.C(①是说蒙恬的职务；⑥是蒙恬临死前的不满。)
15.D(司马迁对蒙恬持批评态度，并否定了他归罪地脉的说法。)
16.⑴而阿意兴功/此其兄弟遇诛/不亦宜乎/何乃罪地脉哉？(每错、漏一处扣1分，共2分)
⑵略
参考译文：
蒙恬，他的祖先是齐国人。蒙恬曾做过狱讼记录工作，并负责掌管有关文件和狱讼档案。父亲蒙武任秦国裨将军，攻打楚国，一举击溃楚军，杀死楚将项燕，俘虏了楚王。秦始皇二十六年(前221年)，蒙恬由于出身将门做了秦国的将军，率兵攻打齐国，大败齐军。授给他内史的官职，弟弟蒙毅也做到了上卿。秦国兼并天下后，就派蒙恬带领三十万人的庞大军队，向北驱逐戎狄，收复黄河以南的土地。修筑长城，利用地理形势，设置要塞，西起临洮，东到辽东，逶迤绵延一万余里。于是渡过黄河，占据阳山，曲曲折折向北延伸。烈日寒霜，风风雨雨，在外十余年，驻扎在上郡。秦始皇特别尊重推崇蒙氏，信任并赏识他的才能，蒙恬在外担当着军事重任，被誉为忠信大臣。因此，即使是其他的将相们也没有敢和他争宠的。
始皇三十七年(前210年)冬天，御驾外出巡游会稽。半途得了重病，走到沙丘就逝世了。始皇逝世的消息被封锁了，文武百官都不知道。中车府令赵高平常得到胡亥的宠幸，打算立胡亥继承王位，于是就和丞相李斯、公子胡亥暗中策划，拥立胡亥为太子。太子拥立之后，派遣使者，捏造罪名，拟定公子扶苏和蒙恬死罪。扶苏自杀后，使者把蒙恬交付给下吏，囚禁在阳周，并且把蒙毅囚禁在代地。蒙恬产生怀疑，又请求申诉。胡亥已经听到扶苏的死讯，当下就打算释放蒙恬。赵高唯恐蒙氏再次显贵当权执政，想要铲除蒙氏。等到秦始皇的灵车回到咸阳，安葬以后，太子就登极即位做了二世皇帝，赵高最得宠信，日日夜夜毁谤蒙氏，搜罗他的罪过，检举弹劾他。二世皇帝派遣使者前往阳周，命令蒙恬说：“您的罪过太多了。”蒙恬说：“从我的祖先到后代子孙，为秦国累积大功，建立威信，已经三代了。如今我带兵三十多万，即使是我被囚禁，但是，我的势力足够叛乱。然而，我知道必死无疑却坚守节义，是不敢辱没祖宗的教诲，不敢忘掉先主的恩宠。如今我蒙氏宗族，世世代代没有二心，而事情最终落到这样的结局，这一定是谋乱之臣叛逆作乱、欺君罔上的缘故。大凡我说的这些话，不是用以逃避罪责，而是要用忠心规劝而死，希望陛下替黎民百姓深思熟虑地找到应遵循的正确道路。”使者说：“我接受诏令对将军施以刑法，不敢把将军的话转报皇上听。”蒙恬沉重地叹息说：“我对上天犯了什么罪，竟然没有过错就处死呢？”很久，才慢慢地说：“我的罪过本来该当死罪啊。起自临洮接连到辽东，筑长城，挖壕沟一万余里，这中间能没有截断大地脉络的地方吗？这就是我的罪过了。”于是吞下毒药自杀了。
太史公说：我到北方边境，从直道返回，沿途实地观察了蒙恬替国修筑的长城和边塞堡垒，挖掘山脉，填塞深谷，贯通直道，本来就是不重视百姓的人力物力。秦国刚刚灭掉其他诸候的时候，天下人心尚未安定，创伤累累尚未痊愈，而蒙恬身为名将，不在这时候尽力谏诤，赈救百姓的急难，恤养老人，抚育孤儿，致力从事于百姓安定生活的工作，反而迎合始皇心意，大规模地修筑长城，他遭到杀身之祸，不也是顺理成章的事吗？哪里是什么挖断地脉的罪过呢？
(《史记·卷八十八》，有改动。)
臣司马光说：始皇开始暴虐天下，而蒙恬就供其差遣，由此可知他是不仁之人。可是他深明人臣的道义，虽然无罪被杀，仍能守死而无贰心，也足可称道啊！（《资治通鉴·秦纪二》） | |
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