话题作文训练案例: 说不尽的狗
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作者: 上传者：admin 日期：06-05-07 |
说不尽的狗
——话题作文：狗年说狗
[话题聚焦]
阅读下面的材料，按要求作文。
狗的俗语：“狗急要跳墙”、“狗那耗子，多管闲事”┅┅
狗的成语：“狗眼看人低”“鸡飞狗跳” ┅┅
狗年楹联：“德禽鸣福寿；义犬保平安”“名犬如今成宠物；长虫自古是佳肴”┅┅
狗的歇后语：“叭拉狗掀门帘——全仗一张嘴”“哈巴狗带串铃——充什么大牲口(比喻小人物装作大人物的样子)” ┅┅
狗的物语：十足的努性，是为在关键时倚仗主人的威势
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请以“狗年说狗”为话题作文，500字以上，文题自拟，文体自选。
[话题分析]
[拟题指导]
1\\ [素材搜索]
★英国的皮亚丹博物馆收藏了两幅画，一幅是人体骨骼图，一幅是人体循环图。谁能想到，这是一个闯了祸的小学生的作品。当年，小学生麦克劳德出于好奇心，想看看狗的内脏是什么样的，就杀了一只狗，谁知这只狗恰巧是校长的宠物。校长决定给他以惩罚，罚他完成上述两幅画。麦克劳德后来成了著名的解剖学家。
★“跟一只狗走路与其被狗咬伤，不如早出门十分钟，因为既使把这只狗打死，也治不好你的伤。”借口和放弃是永远存在的，像矛盾像空气无时无刻都在身边。虽说坚持就是胜立，但如果一直坚持与狗一起走路，找茬，不被咬才怪。
★契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。
★
我是一条小狗，名字叫作丢丢
本来我是禽兽，你非说我是朋友
被你养了起来，然后随便恋爱
然后生了后代，然后拿去贩卖
我们长大越傻，你们越笑哈哈
怕我长得太大，就被割了尾巴
高兴给口吃的，急了给个嘴巴
屋里不许拉撒，哎呀憋死我拉
我不过是条狗，没人给上户口
你给我来块肉，我就跟着你走
满街全是狗，大狗追小狗
小狗被逮走，看见主人没有
（主人主人阿，求你别养狗
我丢了以后，你就别再养狗）
你们发了狗财，不过是个奴才
把我养出病来，然后扔在门外
人们说我可爱，我说人都太坏
你们和我一样，全都没未来.
★杨布打狗（寓言故事）
从前，在一个不太出名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交了一批诗文朋友。
有一天，弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴致勃勃地出门访友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨来了，雨越下越大，杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上，只好硬着头皮顶着大雨，被淋得落汤鸡似地跑到了朋友家。他们是经常在一起讨论诗词、评议字画的好朋友，杨布在朋友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待杨布吃过饭，两人又谈论了一会儿诗词，评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机，越玩越开心，不觉天快黑下来了，杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿着朋友的一身黑色衣服告辞朋友回家。
雨后的山间小道虽然是湿的，但由于路面上小石子铺得多，没有淤积的烂泥。天色渐渐地暗下来了，弯弯曲曲的山路还是明晰可辨。晚风轻轻吹着，从山间送来一阵阵新枝嫩叶的清香。要不是天愈来愈黑下来了，杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩！他走着、走着，走到自家门口了，还沉浸在白天与朋友畅谈的兴致里。这时，杨布家的狗却不知道是自家主人回来了，从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。须臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳，十分恼火，他马上停住脚向旁边闪了一下，愤怒地向狗大声吼道：“瞎了眼，连我都不认识了！”于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。这时，哥哥杨朱听到了声音，立即从屋里出来，一边阻止杨布用木棒打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并且说：“你不要打它啊！应该想想看，你白天穿着一身白色衣服出去，这么晚了，又换了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清吗？这能怪狗吗？”
杨布不说什么了，冷静地思考了一会儿，觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢复了原先的快乐。
这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。
★好犬贝克：一个医生冬天里出门为人出诊，当他走到半路时，浮冰碎裂了，医生处于危险的境地，要么就是被冷死，要么就是把狗杀了，喝了狗血保暖直到有人来援救。当时他带着四条猎犬。他最后不得已杀了三只猎犬，剩下贝克不忍心杀。贝克虽然目睹了他所做的一切，对他怀有敌意，但在他再次陷于绝境的时候，贝克不计前嫌，出手救了他。
★狗与民俗
壮族传统节日中有狗肉节，流行于广西靖西、隆林、德保一带，每年夏历五月初五或二月二十二日举行。相传狗有扬正祛邪之灵，是日为其显灵之日。而吃狗肉能身体健康，益寿延年。所以狗肉节上家家屠狗过节，家贫无狗者则到圩场买些狗肉回家过节。
旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗，流行于湖北广大地区。“毛狗”即狐妖。相传狐妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。每年正月十五夜晚，农家燃火照田间，并鸣锣击鼓放爆竹，各家各户将白天搭成的毛狗棚放火烧掉，并高呼“赶毛狗”，故称。民间以为如此可以送瘟驱邪，百事顺心。
汉民族岁时风俗中有犬日，在农历正月初二。这一天，人们看天气阴晴占当年养狗是否兴旺，晴主育，阴主灾，届时人们对狗的喂养也较平时精心，以求犬类繁衍和发展。
布依族过年有祭狗的活动。旧时，每年“吃新节”晚上设宴祭祖后，紧接着祭狗，然后家人方可入席就餐。祭狗时家中年长者将“新粮饭”与三块猪肉放入狗食盆，边看狗舔食边念祭词，其意是感恩狗在天王处给人类带来粮种。此俗源于“寻谷种”神话。传说人类无谷种，选出寻谷者带狗出门寻种，至天王院前求索，天王不允，狗在晒谷场打滚，稻粒附于毛中，躲过天王卫士的检查，给人带来谷种。
古代蒙古族有“射草狗”的仪式，用以祈福消灾。方法是以稻草束一狗形，用箭射之，以消除不祥。
旧时浙江地区有“蹲狗窝”的育儿风俗。婴儿出生后，家人给他穿上旧衣，然后放在狗窝里躺一下。俗谓猫狗命贱，婴儿可以顺利成长，同时还含有“小时着线，大来着绢”和防止娇生惯养之意。
江苏一带有“打狗饼”的丧葬风俗。为死者易衣后，必须以龙眼七枚，和面粉作球，悬系于死者手腕。迷信认为，人死后要经过恶狗村，死者须持饼以喂恶狗，故称打狗饼。
甘肃农村民间传统伙食有“狗拉羊皮”，是一种用手擀成的面片，不用刀切，而用手拉。相传农历正月二十日为女娲补天的日子，这一天各家忌动刀，不然会把天割开一个口子，引来大风沙，对农作物不利，故此日吃狗拉羊皮。
浙江杭州传统食品有“清明狗”。用糯米粉制作，呈小狗状。每年清明日做成，悬于庭中，到立夏日取下，用芥菜花同煮，给小儿服用，民间以为可免灾病。
台湾地区汉族岁时禁忌有赤狗日。佰称农历正月初四为“赤狗日”，当日不宜外出，不宜宴客，如犯此忌，将会全年或一世赤贫。
上海郊区有“忌狗哭”的生活禁忌。村子里听到狗哭声，人们以为是不吉利的预兆，不是死人，就是火灾，因此听后总要骂一声“断命狗”，以为如此可以破除晦气。
青海东部地区流行“狗占”的占卜方式。每年农历正月初一，人们在进食之前，先在盘中置各种食物端到狗面前让狗吃，狗吃什么食物，什么食物就有希望丰收。以此占验新的一年哪种作物收成最佳，并确定当年的种植面积。
★名人说狗
◇对人的爱已经成为狗的本能,几乎不容置疑——达尔文
◇当我与愈多的人打交道,我就愈喜欢狗——罗兰
◇狗是唯一爱你甚过你爱你自己的生物——德国-温鲁
◇教养好的狗,最大的愿望,是取悦朋友先於自己——法兰西丝
◇对狗而言,每个主人都是拿破仑,因此狗这么受人喜爱——赫胥黎
◇养狗是唯一一种金钱能买到的爱——美国-史塔克
◇狗不会耻笑同类或异类,却能很包容的同情——台湾-杜白
◇不曾养过狗的人,很难想像与狗一起生活是什么样子,养过狗的人,则无法想像没有狗的日子该怎么过——美国-卡洛琳
◇不养狗的人才养孩子狗儿引领我们进入一个更慈爱,更温柔的世界——美国-哈妮
◇领养狗,也许是人类唯一可以选择亲人的机会——莫德凯.席格
◇我爱孩子,但面对现实吧,你的狗不会在长大后,马上把你当成仇人般的吼叫厌恶——芭芭拉
◇狗爱他们的朋友,咬他们的敌人,和人不同,后者无法纯粹地爱,在客观关系中,总是爱恨交织——佛洛依德
◇现在的社会里,人与人之间冷漠的态度还比不上与狗之间相处的那份真诚——台湾戴更基
◇狗若爱你,就会永远爱你,不论你做了什么事,发生什么事,经历了多少时光——傑佛瑞麦森
◇狗真正的天性是天生与他人友善接触的需要——特姆勒
◇一只狗带给人的最大快乐就是,当你对它装疯的时候,它不会取笑你,反而会跟你一起疯——山姆.巴特勒
◇狗的寿命太短,这真的是它们唯一的缺点——艾格尼斯
◇主人的心,便是埋葬狗最好的地方——宾汉.
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